敬爱的党组织：

我近期在浏览社交网络平台时，发现在许多网络事件中，尤其是在事件发生反转时，公众往往一边倒地站队，迅速做出断言和评论。“小英”一家的故事便是一个典型的例子。从“走出大山实现逆袭”到“造假卖惨”，再到“情况部分属实”，事件性质不断变化。但不论事件如何发展，网络上的评论往往是以“非黑即白”的方式展开：公众一开始赞扬、打赏，事件反转后迅速转向“网暴”的极端方向。我认为这种现象的存在固然离不开自媒体机构的营销炒作，但更重要的是公众常常陷入“非黑即白”的简单二元思维模式，在看待问题时缺乏必要的理性和深度。因此这一季度我深入思考了应该如何看待流量新闻，以及我们应该做些什么。以下是我在深入思考这一问题后得出的一些见解，恳请组织批评指教。

首先，我认为应当更为理性地看待流量新闻，并采取更加全面的视角来审视网络上的每一则新闻，不能单纯地把流量新闻划分为“对”与“错”，而应认识到其背后可能有复杂的灰色地带。为此，我将流量新闻粗略分为三种类型：“白流量”、“黑流量”和“灰流量”。

首先大家最熟悉的流量新闻类型是“白流量”和“黑流量”。“白流量”代表了通过正当方式传播积极、有益社会的信息。这类内容不仅促进公众的认知建设，还能够推动社会的进步。例如，文物鉴赏博主“听泉赏宝”，在直播时表示“一直在思考可以如何为社会做出贡献”，并通过实际行动为国家、社会做出贡献，如协助素人“让文物回家”、向军事博物馆捐献抗战历史资料、协助警方鉴定文物真伪等。这类白流量利用网络平台实现知识的普及和文化传承，承担社会责任，为社会做出了积极贡献，具有长期的社会效益。“黑流量”是指通过虚构事实、编造谣言或者恶意炒作事件来吸引眼球和获取经济利益的内容。这类内容不仅误导公众认知，甚至可能触及法律红线，对社会造成严重负面影响。例如，某些“表演农村生活”的网络红人通过夸张和虚构情节赚取收入，甚至违反法律、虚假宣传产品，严重损害公众利益。

本次思考中最想讨论的，就是最难界定且最容易被误解的、介于黑流量和白流量之间的“灰流量”。这种流量新闻虽然可能并非完全真实，或不完全符合社会的道德标准，但它依然有可能具有一定的社会意义或价值，不能简单地将其与黑流量一并批判。然而，灰流量的虚假成分也往往会扰乱公众视线，产生误导性的影响，因此同样不能轻易地将其视作白流量予以全然的赞扬。例如，金泉少侠通过“以身入局”帮助患病母女筹款，尽管自己遭遇了网暴，但他确实为他人做出了贡献，这种“灰流量”虽然部分信息不实，却带来了实际的社会帮助，不能简单视为恶意炒作。类似的还有近期走红的“八个瑞士卷”事件，尽管事件的真实性存疑，但它体现了社会中普遍存在的、对于母亲应该“无私奉献”的错误认识和道德绑架，也促使人们重新审视传统的性别角色和家庭责任。因此，“灰流量”具有复杂性，既不能不能仅仅因其虚假性就大加批判，也忽视其潜在的负面影响就简单地给予正面评价。

在思考如何正确看待流量新闻的同时，我也思考了在这个信息过载的网络环境中，媒体平台和公众应该做些什么。

首先，媒体平台应当承担起正确引导舆论和传播信息的社会责任，尤其是在信息过载的环境中，应该加大审核力度，调整推送算法，更多地呈现那些具有社会意义和价值的内容，而不是更可能获得流量的“黑流量新闻”。这不仅有助于净化舆论平台，也能让更多有价值的新闻和讨论能够获得广泛关注。只有在这种情况下，严肃新闻才能逐步占据主流，避免低俗新闻主导舆论。

但同时，我认为最关键的是作为公众的我们应该保持冷静、具备清晰的辨别能力和批判性思维。在认识到网络事件和流量新闻不是“非黑即白”的同时，也能够区分并正确对待不同类型的新闻，而不被社交媒体和营销号“牵着走”。应对“黑流量”保持高度警惕，避免被误导；应该积极支持和传播那些能够为社会带来正面影响的“白流量”；对于灰流量，则需要保持理性，意识到它可能存在一定的积极意义，同时也要警惕其潜在的负面影响，避免对事件过度简化。网络的发展为社会带来了许多机遇，也带来了新的挑战。在这个崇尚“流量为王”的网络时代，我们要学会正确辨别流量的“颜色”，保持清醒，避免被流量的泡沫所迷惑。

希望党组织加强对自己的培养和教育。

此致

敬礼

汇报人：窦佳宁

汇报时间：2024年11月10日